{"id":2777,"date":"2023-01-28T18:26:21","date_gmt":"2023-01-28T17:26:21","guid":{"rendered":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/?p=2777"},"modified":"2023-01-29T21:08:51","modified_gmt":"2023-01-29T20:08:51","slug":"lettura-nuovo-testamento-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/linformazione\/dalla-diocesi\/lettura-personale-quotidiana-del-nuovo-testamento\/lettura-nuovo-testamento-07\/","title":{"rendered":"Lettura Nuovo Testamento \u2013 07"},"content":{"rendered":"

Introduzione alla letteratura sinottica
\n<\/strong><\/em>Tre dei quattro vangeli (Mt, Mc, Lc) seguono la stessa trama narrativa, ossia adottano un modo molto simile di raccontare la vicenda di Ges\u00f9. Secondo l\u2019ipotesi ad oggi pi\u00f9 accreditata, Mt e Lc composero le loro opere seguendo la \u201cregia\u201d di Mc, con rielaborazioni proprie e con integrazioni di materiale raccolto da altre fonti.
\nIl \u201ccanovaccio\u201d \u00e8 molto semplice, costruito su unico viaggio di Ges\u00f9 dalla Galilea alla Giudea. Dopo una parte di insegnamenti e miracoli \u2013 perlopi\u00f9 di liberazione dai demoni e di guarigioni da malattie e morte \u2013 attorno al lago di Tiberiade, egli s\u2019incammina verso Gerusalemme accompagnato dai Dodici e dai discepoli (un gruppo che si assottiglia sempre pi\u00f9, mentre cresce quello degli oppositori). Tra le due parti del racconto, \u00e8 narrata la cosiddetta \u201cconfessione di Pietro\u201d a Cesarea di Filippi, che segna un momento decisivo del ministero di Ges\u00f9, ma anche del percorso di fede di chi lo segue.
\nAlmeno tre sono gli aspetti che maggiormente diversificano la composizione di questi racconti. Il primo aspetto sono i racconti dell\u2019infanzia<\/em>: se sono del tutto assenti in Mc, sono invece presenti in Mt e Lc. Nonostante anche in questi due siano differenti, essi perseguono il medesimo intento: fornire al lettore alcune chiavi interpretative per capire il senso della venuta e della manifestazione di Ges\u00f9, sin dal suo ingresso nella storia. Anche i racconti di risurrezione<\/em> presentano notevoli diversit\u00e0. In Mc e Mt, per esempio, il Risorto d\u00e0 appuntamento ai discepoli in Galilea, lontano da Gerusalemme: l\u00e0 tutto era iniziato e l\u00e0 si trova il confine settentrionale di Israele, dove comincia il mondo di allora (dunque un luogo significativo per l\u2019invio dei discepoli!). Invece, Lc ci racconta dell\u2019apparizione del Risorto a Gerusalemme (subito dopo l\u2019episodio di Emmaus): i discepoli sono comunque inviati \u00aba tutti i popoli\u00bb, ma \u00abcominciando da Gerusalemme\u00bb, in quanto l\u00ec vivranno la Pentecoste (perci\u00f2 la missione primariamente non sar\u00e0 opera loro, ma sar\u00e0 anzitutto opera dello Spirito in loro). Questo per\u00f2 sar\u00e0 raccontato negli Atti degli Apostoli, che sono stati pensati come il \u201csecondo volume\u201d del vangelo secondo Luca.
\nNel complesso, ciascun racconto ha una propria originalit\u00e0, che occorre tenere presente per cogliere pi\u00f9 approfonditamente il percorso che ciascun evangelista intende proporre al lettore.
\nMc si distingue per proporre attraverso la narrazione evangelica un itinerario del discepolo che progressivamente riconosce Ges\u00f9<\/em>: infatti, fino a Cesarea di Filippi nessuno esplicita la domanda su chi egli sia, anche se un po\u2019 tutti cercano di dire qualcosa su di lui (persino gli spiriti impuri!). Sar\u00e0 Ges\u00f9 stesso a formulare la domanda: \u00abMa voi chi dite che io sia?\u00bb (8,29). Il cammino verso Gerusalemme e gli avvenimenti pasquali che l\u00e0 si compiranno rivelano che tipo di \u00abCristo\u00bb sia Ges\u00f9 e, di conseguenza, che tipo di discepolo ci vuole per un Cristo cos\u00ec.
\nPassando a Mt, il racconto \u00e8 organizzato sulla base di cinque discorsi, preceduti dai racconti dell\u2019infanzia, e seguiti dai racconti della passione e della risurrezione. Se in Mc l\u2019attenzione era per il singolo discepolo, in Mt essa si sposta sulla comunit\u00e0 dei discepoli<\/em> (ekkl\u0113s\u00eda<\/em>). Ciascun discorso raccoglie e organizza una parte degli insegnamenti di Ges\u00f9, evidenziando cinque temi cari alla sensibilit\u00e0 della cristologia matteana: nel discorso della montagna (cc. 1\u20135), il Maestro affronta il tema della giustizia e dell\u2019interpretazione della Legge; nel discorso missionario (c. 10), egli invia i suoi istruendoli su come vivere l\u2019annuncio del Vangelo; nel discorso in parabole (c. 13), spiega il Regno di Dio, che cosa sia, quali dinamiche lo caratterizzino e come poterlo vivere; nel discorso ecclesiale (c. 18), sono illustrate le norme costitutive della comunit\u00e0, in cui il Signore \u00e8 presente; e infine, nel discorso escatologico (cc. 24\u201325), Ges\u00f9 annuncia ultimamente il criterio su cui verr\u00e0 giudicato tutto il mondo e la storia, ossia la carit\u00e0.
\nInfine, la particolarit\u00e0 del messaggio di Lc \u00e8 ben sintetizzata nell\u2019episodio della sinagoga di Nazaret (4,16-30): Ges\u00f9 \u00e8 inviato ad agire e insegnare per la liberazione di tutti, nessuno escluso<\/em>. La sua autorit\u00e0 e il suo potere gli vengono dallo Spirito, in quanto lui \u00e8 il Cristo, il consacrato e l\u2019inviato di Dio. L\u2019unico ostacolo alla salvezza che lui porta \u00e8 il rifiuto di chi ne avrebbe bisogno, come ben illustra la parabola del padre e dei due figli: per entrare in casa, ciascuno dei due deve superare la propria visione retributiva del rapporto con il padre, per riscoprirsi pienamente figlio e riscoprire il fratello.
\ndon Isacco Pagani<\/em><\/p>\n

Bibliografia consigliata
\n<\/strong><\/em>Aletti J.-N-, Ges\u00f9: una vita da raccontare. Il genere letterario dei vangeli di Matteo, Marco e Luca<\/em> (= Lectio), San Paolo \u2013 G&B Press, Cinisello Balsamo (MI) 2017, pp. 180.
\nBroccardo C., I Vangeli. Una guida alla lettura<\/em> (= Quality Paperbacks), Carocci, Roma 22017, pp. 158.
\nGrilli M., Vangeli sinottici e Atti degli apostoli<\/em> (= Fondamenta), EDB, Bologna 2016, pp. 304<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Introduzione alla letteratura sinottica Tre dei quattro vangeli (Mt, Mc, Lc) seguono la stessa trama narrativa, ossia adottano un modo molto simile di raccontare la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1133,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[262],"tags":[],"class_list":["post-2777","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lettura-personale-quotidiana-del-nuovo-testamento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2777"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2778,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2777\/revisions\/2778"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}