Una volta, nel mondo pre-Covid (\u201cc\u2019era una volta\u2026\u201d), si era soliti fare la processione il gioved\u00ec, festa del Corpus Domini. Quando poi, nel 1977, furono abolite le feste religiose infrasettimanali, tutto si svolgeva alla domenica. Credo che sia stata una scelta giusta, nel rito ambrosiano, aver ripreso il valore, per i credenti (dico i credenti), della celebrazione il gioved\u00ec.
\nNegli anni \u201860 la processione <\/b>aveva un certo fascino e una certa organizzazione con il baldacchino, le insegne comunali, i confratelli e le consorelle, i bambini con il vestito della Prima Comunione nel gesto di onorare il Signore, che passava per le strade, con i petali di rose. Spesso, la musica della banda del paese e le invocazioni del sacerdote attraverso altoparlanti collocati sul tetto dell\u2019automobile guidavano “il popolo in cammino”, che pregava e cantava “di gusto”. Dalle chiese e dalla sagrestie uscivano i paramenti solenni e antichi (anche un po\u2019 pesanti per la stagione!), tra cilostri e piviale.
\nChi fu chierichetto a quei tempi ricorder\u00e0 il fascino dell’incedere<\/b> con solennit\u00e0 (ci si stancava certo ma si trovavano anche situazioni divertenti), quel camminare vicini all’ostensorio che conteneva la santa Eucarestia tra il profumo di incenso. Ci si inginocchiava al passaggio della processione, le strade avevano il colore rosso nelle sandaline tra case e portoni addobbati con fiori e candele.<\/p>\nDall\u2019antico al nuovo \u201cnuovo\u201d<\/h2>\n
Riconoscere che un certo modo di comunicare la fede non \u00e8 pi\u00f9 possibile, non vuol dire dimenticare il passato, buttare via tutto e vivere di nostalgia. Occorre invece esprimere un modo nuovo <\/b>per valorizzare (in questo caso parliamo della Eucarestia) un tesoro cos\u00ec grande che abbiamo, il pane che nasce <\/b>al gioved\u00ec santo ed \u00e8 presente ad Emmaus, il pane dei martiri <\/b>o del piccolo Tarcisio, bambino che difese l’Eucarestia fino alla morte pur di non farla cadere nelle mani dei persecutori; il pane davanti al quale <\/b>si mettevano i mistici o che, nelle poche briciole, fu presente nei campi di sterminio o nelle mani del vescovo vietnamita Van Thuan, incarcerato per 13 anni. Potremo continuare nella “processione” storica di una Eucarestia che ha parlato attraverso i secoli con una forza che non ha precedenti e di cui siamo testimoni in molti!
\nOccorrer\u00e0 ora provare… <\/b>s\u00ec, provare modi diversi che possano per\u00f2 educare le nuove generazioni, le famiglie, i ragazzi, i giovani alla centralit\u00e0 di quel pane. Occorre provare forme nuove che siano adeguate <\/b>a quello che annunciamo nel contesto anche di minoranza in cui siamo. Spesso stessa centralit\u00e0 dell\u2019Eucarestia sembra un po’ “scentrata” anche perch\u00e9, si dice, “ne posso fare a meno, non mi dice nulla, non sento nulla, non la considero decisiva”. Cos\u00ec in \u201cquattro e quattr’otto\u201d ecco una proposta.<\/p>\nUna proposta<\/h2>\n
Proposta a santo Stefano: <\/b>fare una catena umana<\/b> che copra tutta la giornata con turni di mezzora alla volta (per i ragazzi anche quindici minuti) creando una processione umana singola ma unita davanti a quell’ostensorio che ci mostra il pane santo. Quindi gioved\u00ec 8 giugno<\/b>, festa liturgica del Corpus Domini, inizieremo con la Messa alle ore 8.30 e, dalle 9 fino alle 20.45, faremo “catena” della preghiera fino alla benedizione con il santissimo Sacramento, per poi celebrare alle ore 21 la Messa animata dalla corale. Fare cos\u00ec un passaparola, invitando altri a stare davanti al Signore. Si trover\u00e0 un foglio in chiesa dove scrivere il proprio nominativo.
\nProposta a San Felice<\/b>: si \u00e8 nell\u2019ambito della festa patronale ed \u00e8 bello poter sostare in silenzio e in preghiera davanti alla eucarestia. Ore 9 santa Messa con breve adorazione fino alle 10. Nel pomeriggio adorazione dalle 17.30 fino alle 18,30 con una messa serale in aggiunta.<\/p>\n15 giovani<\/h2>\n
Il prossimo 10 giugno, sempre il secondo sabato di giugno, quindici giovani saranno consacrati sacerdoti dal vescovo Mario.
\nI loro volti sono esposti sulla porta della chiesa. La nostra preghiera, a pochi giorni da quella data, sia invocazione a Dio perch\u00e9 essi siano aperti alla trasformazione che il temine “don” <\/b>produrr\u00e0. Credo proprio che la parola “don”, che nasce dalla ordinazione, pu\u00f2 trasformare un giovane di nome Norberto piuttosto che Paolo o Luca, Stefano o Giuseppe, Mauro o Marco ecc. La giovane et\u00e0 \u00e8 pasta malleabile se si lascia toccare dalle mani del buon Dio. Certo se il “don” non agisce sul “nome”, ogni uomo rimarr\u00e0 identico, avendo solo addosso una camicia con il colletto, una veste o, in futuro, una eventuale mitria in testa.
\nL’augurio<\/b> pi\u00f9 bello che si pu\u00f2 fare ad un novello sacerdote potrebbe suonare cos\u00ec: “Che il don che hai ricevuto come grazia nel sacramento, possa trasformare la tua persona affinch\u00e9 tu sia\u2026 don Norberto, don Paolo, don Luca, don Stefano, don Giuseppe, don Mauro, don Marco”.
\nAppunto un uomo di Dio.<\/p>\nLo Spirito e gli anticlericali<\/h2>\n
Sappiamo che gli anticlericali li hanno inventati i clericali!<\/b> Sappiamo che gli anticomunisti li hanno formati i comunisti con le loro idee, le loro azioni o il modo con cui ci si pone. Ogni forma di durezza crea altra durezza: lapalissiano<\/b>!
\nLo Spirito Santo potrebbe, dico potrebbe, lavorare attraverso gli anticlericali per purificare i credenti, aiutare a ritornare <\/b>alle fonti vere ed eliminare le incrostazioni che nella storia ci sono state. Fa sempre effetto notare la durezza nei confronti della Chiesa e dei credenti proprio a partire da fatti storici e da contesti diversi dai nostri. Il confronto con il passato far\u00e0 sempre trovare un appiglio per “dagli addosso al prete e al cattolico”, vuoi con l’uscita di un libro, di un film o in un dibattito.
\nEcco la ipotesi nella forma di una domanda<\/b>: “E se lo Spirito Santo stesse purificandoci grazie agli anticlericali?”.
\nCerto ogni operazione per togliere croste, fa insanguinare e produce dolore. Lo Spirito obbliga a semplificare la vita degli uomini di Chiesa (tanti orpelli segni di potere… non tengono pi\u00f9, grazie a Dio) o a fare i conti con la storia. Conter\u00e0 molto, nel futuro, <\/b>il modo di porsi, forse con pi\u00f9 discrezione, senza segni di potere o di durezza. Gli stessi segni della liturgia, dovranno esprimere il Mistero con la cura, la sobriet\u00e0 e la semplicit\u00e0 cos\u00ec che emerga ancora di pi\u00f9 l\u2019originale solennit\u00e0.
\nPrendiamo atto che spesso i comportamenti dei cristiani abbiamo creato la contrapposizione: e se fosse <\/b>questo il lavoro dello Spirito oggi?
\nDon Norberto<\/b><\/p>\n
\nFesta dello sport a Novegro<\/h2>\n
La “Festa dello Sport – Lo Sport per tutti”\u00a0 \u00e8 stata un’iniziativa tenutasi dal 18 al 20 maggio a Novegro. La festa ha coinvolto tutto e tutti.<\/p>\n
Maverick Dizon<\/b><\/p>\n
\nWeek end 16 – 18 giugno<\/b> a Lizzola<\/b><\/h1>\n
Giorni di vita comune con momenti di dialogo, di liturgia, di scambio, in casa autogestita. Proposta per persone single e per famiglie con o senza figli in un localit\u00e0 facilmente raggiungibile ( vedi il sito). Diamo due opzioni<\/b>: quella completa<\/b>, dalla cena di venerd\u00ec al tardo pomeriggio di domenica (disponibili ancora 10 posti), e quella giornaliera<\/b>, a partire dalle ore 9 della domenica fino al tardo pomeriggio… senza limiti di posti! Concluderemo insieme con la Messa domenicale con maggior coinvolgimento di tutti. Sollecitiamo<\/b> l\u2019iscrizione a questi giorni di vita comune entro il 10 giugno dando il nome a Maria Isabella (333.3294929)<\/p>\n
\nDomenica 11 giugno<\/h1>\n
Alla S. Messa delle ore 10<\/b>: mandato agli animatori dell\u2019oratorio estivo<\/p>\n
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