\nPotrebbe valere il detto: \u201cFidarsi \u00e8 bene ma non fidarsi \u00e8 meglio<\/b>\u201d.
\nDiventare un po\u2019 sospettosi quando la notizia risuona strana, forse sar\u00e0 sempre opportuno.<\/p>\n
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Partiamo con i vizi<\/h2>\n
Come segnalato la scorsa settimana proviamo! Proviamo cio\u00e8 a offrire una traccia su qualche vizio capitale<\/b> senza la pretesa di spiegare tutto (ci sono testi ad hoc) ma anche senza generiche indicazioni che possono rimane teoriche. A partire da una esperienza fatta con un gruppo di adulti nella parrocchia di santo Stefano, confrontandosi sul testo \u201cL\u2019arte della buona battaglia\u201d di Fabio Rosini, sono scaturite considerazioni che toccano il nostro modo di stare al mondo. <\/b>Le domande quindi cercano di intercettare aspetti di vita. Potrebbe essere utile che ognuno magari solo su una domanda, ripensi a se stesso.<\/p>\n
Proviamo con alcuni vizi capitali, tra gli otto che la tradizione cristiana ha rilevato, pubblicandoli non tutte le domeniche (per non tediare troppo!). Abbiamo un anno di tempo, nel giubileo, per fare opera di verifica e consapevolezza.\u00a0 Eccoci ad un primo vizio.<\/p>\n
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Il vizio dell\u2019Ira<\/h2>\n
Collera? Ira? Rabbia? Parole diverse per declinare un vizio capitale che ha origini e si manifesta in modi diversi:<\/b> scatto di evidente bollore o anche cristallizzato freddo rancore.<\/p>\n
In entrambi i casi trattasi di taglio della relazione<\/b>: il polo opposto alla comunicazione, al dialogo, all\u2019incontro con l\u2019altro; terreno fertile su cui germina aggressivit\u00e0 e violenza fisica o pi\u00f9 spesso psicologica.<\/p>\n
Il vizio dell\u2019ira colpisce in un attimo ma lentamente \u00e8 preparata <\/b>dentro l\u2019anima dalla tristezza, dalla delusione, dall\u2019avidit\u00e0: un senso di insoddisfazione <\/b>profondo per le cose che si ritiene non vadano bene o che avremmo voluto possedere; frustrazione <\/b>per un piacere non goduto o un bene non raggiunto.<\/p>\n
Quel che pensi dipende da ci\u00f2 che senti giusto o sbagliato per te. Questo demone porta con s\u00e9 il vittimismo e la voglia di farsi giustizia<\/b>: l\u2019iroso, in credito con la realt\u00e0, pensandosi vittima, si autorizza ad essere feroce a volte consapevolmente altre volte non rendendosi conto della gravit\u00e0. Per non esplodere o implodere ognuno di noi \u00e8 chiamato a vigilare sui propri limiti<\/b>, sugli assurdi e i fatti difficili, sui rifiuti e i no della propria vita.<\/p>\n
All\u2019ira funesta si contrappone la santa collera: <\/b>alleato indispensabile per distaccarsi dal male perch\u00e9, incazzandocisi su, l\u2019inganno bisogna proprio arrivare ad odiarlo, insieme a Ges\u00f9<\/b>!<\/p>\n Valeria<\/p>\n Dal momento che abbiamo collocato nelle nostre chiese striscioni o rollup riprendiamo il senso del logo: <\/i>\u201c\u00c8 l\u2019immagine di quattro figure stilizzate <\/b>che indicano l\u2019umanit\u00e0 proveniente dai quattro angoli della terra, l\u2019una abbracciata all\u2019altra per indicare la solidariet\u00e0 e la fratellanza che devono accomunare i popoli, con l\u2019apri-fila aggrappato alla croce<\/b>, segno della fede che abbraccia anch\u2019essa e della speranza che non pu\u00f2 essere mai abbandonata. La scelta dei colori <\/b>per i personaggi: il rosso \u00e8 l\u2019amore, l\u2019azione e la condivisione, il giallo\/arancio \u00e8 il colore del calore umano, il verde evoca la pace, l\u2019azzurro\/blu richiama la sicurezza e la protezione. Il nero e il grigio della croce\/ancora rappresenta l\u2019autorevolezza e l\u2019aspetto interiore.<\/p>\n L\u2019intera raffigurazione mostra quanto il cammino del pellegrino<\/b> non sia un fatto individuale ma comunitario che tende verso la Croce, che si curva verso l\u2019umanit\u00e0, come per andarle incontro e non lasciarla sola, ma offrendo la certezza della presenza e la sicurezza della speranza. Le figure che si stringono tra loro guardano alla croce come un\u2019ancora di salvezza\u201d.<\/p>\n Iniziato poco prima del pellegrinaggio a Roma, letto qua e l\u00e0 in quei giorni, concluso la scorsa settimana. Mi riferisco ad un romanzo di Etienne de Montety, \u201cLa grande tribolazione<\/b>\u201d, edizione e\/o, uscito a gennaio di questo anno. L\u2019autore, giornalista del Figaro, fa uscire dalla sua penna una incalzante immaginazione in cui si trovano i tratti di quel dramma che ha sconvolto la Francia, davanti all\u2019uccisione di padre Hamel nel 2016. Pagine leggere e intense che si leggono d\u2019un fiato<\/b>. De Montety si \u00e8 aggiudicato il Grand Prix de l\u2019Acad\u00e9mie Fran\u00e7aise. In libreria o attraverso i vari siti potr\u00e0 essere acquistato, apprezzato e fatto circolare (la mia copia a disposizione). Mi far\u00e0 piacere poi condividere le sensazioni con chi lo avr\u00e0 letto.<\/p>\n Era da molti anni che non partecipavo al tradizionale incontro tra i cresimandi e il vescovo di Milano. Si inizi\u00f2 anni fa all\u2019Arena per poi comprendere che non poteva bastare quello spazio per contenere, oltre ai ragazzi, anche genitori, padrini, e catechisti. E cos\u00ec che si pass\u00f2 allo stadio Meazza. <\/b><\/p>\n Al di l\u00e0 della bravura coreografica di chi organizza l\u2019evento, al di l\u00e0 di un po\u2019 di dispersione, al di l\u00e0 dei colori e delle grida, mi ha fatto effetto notare come se il duomo di Milano fosse in quello stadio <\/b>pur senza le colonne e le vetrate.<\/p>\n Gi\u00e0 parlare di Cresima apre a molte considerazioni positive ma anche problematiche circa il valore di quel sacramento. Eppure la metropolitana e i numerosi pullman si sono colorati delle sette tinte <\/b>con cui si divide la diocesi che comprende tutta la provincia di Milano ma anche quella di Monza Brianza, di Lecco, di Varese e parte della provincia di Como, Bergamo e Pavia. Nessun intento se non quello di far incontrare i ragazzi con il vescovo Mario e i Vicari episcopali che celebreranno il sacramento.<\/p>\n Faremo una pacata riflessione circa il modo di valorizzare meglio questo evento <\/b>all\u2019interno della proposta educativa rivolta ai ragazzi che coinvolge Novegro, San Felice e Santo Stefano.<\/p>\n Don Norberto<\/p>\n
\nPensaci su\u2026<\/h2>\n
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Logo del giubileo<\/h2>\n
\nUn romanzo bello<\/h2>\n
\nLo stadio colorato<\/h2>\n
\nAvvisi<\/h1>\n
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