{"id":5057,"date":"2026-11-08T12:02:34","date_gmt":"2026-11-08T11:02:34","guid":{"rendered":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/?p=5057"},"modified":"2026-11-08T12:02:34","modified_gmt":"2026-11-08T11:02:34","slug":"8-novembre-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/linformazione\/il-foglio-settimanale\/8-novembre-2026\/","title":{"rendered":"8 novembre 2026"},"content":{"rendered":"<h1>Solennit\u00e0 di Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo Re dell\u2019Universo<\/h1>\n<hr \/>\n<p>Il vescovo ha inviato una lettera dal titolo \u201c<em>Lettera alle comunit\u00e0 cristiane sulla celebrazione delle esequie e la professione di fede nella risurrezione\u201d.<\/em> La stampa ha ripreso parti pi\u00f9 essenziali. Ecco il testo \u201cquasi completo\u201d: vedi il sito.<\/p>\n<h3>1. La celebrazione delle esequie nella vita della comunit\u00e0 cristiana<\/h3>\n<p>Il dolore per la morte di una persona cara \u00e8 intimo, ma non privato. <strong>La dimensione comunitaria del dolore e della speranza<\/strong> deve essere custodita e promossa da tutta la comunit\u00e0. I cristiani, e in particolare i ministri ordinati che celebrano i funerali, sono chiamati a essere testimoni della risurrezione. \u00c8 necessario, pertanto, che la preparazione, <strong>il coinvolgimento della comunit\u00e0<\/strong>, lo svolgimento della celebrazione siano vissuti come momenti di preghiera, di consolazione, di speranza. <strong>Dover celebrare numerosi funerali rischia<\/strong> di portare i ministri ordinati e le comunit\u00e0 a ridurre momenti, che i fedeli e le famiglie vivono come unici e solenni, a una ripetizione logorante. Quando in parrocchia si celebra un funerale, <strong>pu\u00f2 essere saggio sostituire<\/strong> la Messa feriale della comunit\u00e0 con una celebrazione della Parola o con un\u2019altra forma di preghiera, invitando i frequentatori abituali della Messa feriale a partecipare alla Messa del funerale.<\/p>\n<p>Sarebbe provvidenziale che nelle comunit\u00e0 si diffondesse una <strong>diffusa corresponsabilit\u00e0<\/strong>, con laici in grado di assumere il ministero della consolazione, di accompagnare le famiglie, di animare la preghiera e le celebrazioni in chiesa e la preghiera di suffragio presso le case del commiato e al cimitero. In ogni comunit\u00e0 \u00e8 opportuno che sia presente un gruppo di persone che <strong>si prendono cura della celebrazione delle esequie<\/strong>, per esprimere vicinanza fraterna alla famiglia, curare con creativit\u00e0 il canto, le letture, i segni del lutto e della speranza. Non di rado la morte infligge una ferita profonda.<\/p>\n<p>Le indicazioni di questa lettera e il riferimento al Direttorio Diocesano vogliono indicare una <strong>prassi che deve diventare uniforme<\/strong> in tutta la Diocesi, per evitare che scelte divergenti siano motivo di antipatici confronti, creando ingiustificati disagi in persone che gi\u00e0 affrontano un momento doloroso<\/p>\n<h3>2. Il rapporto con la famiglia e con le agenzie di onoranze funebri<\/h3>\n<p>Per quanto \u00e8 possibile il prete, il diacono, i ministri incaricati devono cercare un rapporto diretto con la famiglia del defunto. <strong>Il servizio delle onoranze funeb<\/strong>ri non deve rappresentare un filtro, quanto piuttosto <strong>un tramite<\/strong> per l\u2019incontro con i parenti. Tali agenzie hanno, legittimamente, un proprio modo di considerare la morte e gli adempimenti connessi. <strong>Ma la comunit\u00e0 cristiana<\/strong> vive l\u2019evento in una visione di fede. Se le famiglie domandano il funerale religioso, si deve chiedere alla agenzia di onoranze funebri di accogliere i criteri della comunit\u00e0 cristiana. <strong>Siamo nella condizione di esigere e di pretendere<\/strong> tale mediazione per un incontro con i familiari che domandano il funerale nella comunit\u00e0 cristiana. Nelle sale del <strong>commiato<\/strong> <strong>non \u00e8 possibile<\/strong> celebrare il funerale cattolico.<\/p>\n<h3>3. La celebrazione in chiesa<\/h3>\n<p>Nel rapporto con le famiglie \u00e8 possibile <strong>concordare le forme della celebrazione<\/strong>. La scelta <strong>tra celebrazione della Messa e liturgia della Parola<\/strong> non pu\u00f2 risultare dall\u2019imposizione di uno schema uniforme, o venire compiuta soltanto dal ministro che presiede. I fedeli defunti hanno diritto alla celebrazione di una santa Messa di suffragio. Il Rito delle Esequie prevede che, qualora il funerale non includa la Messa, se ne celebri successivamente una nel giorno pi\u00f9 opportuno.<\/p>\n<h3>4. I discorsi di congedo<\/h3>\n<p><strong>La celebrazione in chiesa si conclude<\/strong> con la monizione prima del congedo proposta nel Rituale, cui deve far subito seguito la benedizione. Si \u00e8 per\u00f2 ormai diffusa la consuetudine di <strong>aggiungere altre parole di congedo<\/strong>, condivisioni di ricordi, di meriti, di imprese. Non raramente gli interventi <strong>risultano troppo numerosi, troppo lunghi, troppo sgraziati<\/strong>. \u00c8 dunque opportuno che essi vengano previamente concordati, per numero, ampiezza e contenuti, con chi presiede la celebrazione, in conformit\u00e0 con le consuetudini della comunit\u00e0.\u00a0 In ogni caso, <strong>a mio parere, \u00e8 consigliabile<\/strong> che avvengano a celebrazione conclusa, dopo che i ministri e i ministranti si siano recati in sacristia, rendendo cos\u00ec evidente come tali interventi non siano parte costitutiva della celebrazione stessa.<\/p>\n<h3>\u00a05. Le offerte<\/h3>\n<p>Per la celebrazione del funerale <strong>non c\u2019\u00e8 una tariffa<\/strong> da versare alla parrocchia. Le agenzie di onoranze funebri sono pertanto tenute a <strong>non indicare<\/strong> nei loro tariffari l\u2019offerta per la Chiesa. Non \u00e8 nemmeno opportuno che durante la celebrazione delle esequie vengano raccolte offerte. I familiari dei defunti possono trovare nelle esequie del loro caro l\u2019occasione per <strong>un\u2019eventuale offerta libera<\/strong> alla parrocchia, per contribuire alle spese, al sostentamento del clero, alle opere della parrocchia e della carit\u00e0.<\/p>\n<h3>6. La sepoltura e la custodia delle ceneri<\/h3>\n<p>La tradizione cristiana ha sempre proposto la sepoltura quale modalit\u00e0 coerente con la sensibilit\u00e0 cristiana per onorare le spoglie mortali dei defunti.\u00a0 Le condizioni attuali e la diffusione del rito della cremazione hanno motivato le indicazioni recentemente formulate, <strong>per evitare che le ceneri vengano disperse<\/strong> e che il rito della cremazione sia praticato quasi come una dichiarazione di indifferenza verso la fede nella risurrezione della carne.\u00a0 Per esprimere invece tale fede e la dimensione comunitaria della sepoltura, o della conservazione o dell\u2019accumulo commisto delle <strong>ceneri in un luogo a ci\u00f2 destinato entro il cimitero<\/strong>, si potrebbe proporre un momento comunitario settimanale, durante il quale accogliere in cimitero e <strong>benedire le urne delle ceneri<\/strong>, in un orario conveniente e praticabile, per esempio nella <strong>mattinata del sabato<\/strong>. La visita al cimitero per una preghiera di suffragio pu\u00f2 costituire un aiuto nell\u2019onorare i resti mortali dei nostri defunti: per questo \u00e8 <strong>auspicabile che le ceneri vengano custodite nel cimitero del paese<\/strong>. Conservare le ceneri in casa contraddice la dimensione comunitaria della vita, della morte, della preghiera dei fedeli. Nelle citt\u00e0, dove i cimiteri sono spesso lontani dalle abitazioni, soprattutto per quelle persone alle quali non risulta facile spostarsi, pu\u00f2 essere di aiuto al ricordo e alla preghiera per i defunti che le ceneri vengano custodite in uno <strong>spazio adatto<\/strong> della chiesa parrocchiale o di una chiesa sussidiaria.<\/p>\n<h3>7. Le celebrazioni di suffragio<\/h3>\n<p>La preghiera per i defunti esprime la fede della comunit\u00e0 cristiana che la vita non \u00e8 tolta, ma trasformata e a chi muore in pace con Dio \u00e8 dato il possesso di una gioia senza fine. \u00c8 pertanto opportuno che a tutta la comunit\u00e0 venga proposta <strong>la condivisione della preghiera di suffragio<\/strong>, ricordando i defunti della settimana nella preghiera universale delle Messe domenicali e proponendo, per esempio, una <strong>celebrazione mensile<\/strong> dell\u2019Eucaristia per i defunti del mese. \u00c8 raccomandabile che, secondo le consuetudini delle comunit\u00e0 cristiane, i defunti vengano pure ricordati attraverso <strong>la celebrazione di \u201cMesse di suffragio\u201d<\/strong>, che i familiari e gli amici possono chiedere durante l\u2019anno. La <strong>libera offerta<\/strong> per la chiesa \u00e8, in tali occasioni, un modo per far memoria dei morti e aiutare i vivi, a cominciare dalle esigenze della propria comunit\u00e0.<\/p>\n<p>+ Mario Delpini<\/p>\n<hr \/>\n<h2>Domenica 8 novembre: Caritas<\/h2>\n<p>Il tema della Giornata 2026 \u00e8 \u00ab<strong>Sinodalit\u00e0 e carit\u00e0. Animazione del territorio e <em>advocacy<\/em><\/strong>\u00bb. La seconda coppia di concetti \u00e8, peraltro, al centro degli orientamenti strategici di Caritas Ambrosiana: si tratta di sviluppare <strong>un modello di azione caritativa<\/strong> che, naturalmente, non disdegna le opere e anzi da continuit\u00e0 agli innumerevoli servizi promossi e gestiti dall\u2019organismo, cercando per\u00f2 di evitare il rischio della sostituzione e della mera assistenza. Sempre pi\u00f9 Caritas Ambrosiana intende sollecitare le comunit\u00e0 territoriali, religiose e civili, a essere capaci di carit\u00e0, di solidariet\u00e0, di accoglienza, di giustizia sociale, <strong>evitando di delegarle<\/strong> ai soli operatori di settore. Caritas intende farsi voce presso le istituzioni, in maniera sempre pi\u00f9 incisiva, di diritti che molto spesso le logiche economiche, sociali e culturali dominanti finiscono per calpestare.<\/p>\n<hr \/>\n<h2>Tre sere con la \u201cMagnifica Humanitas\u201d<\/h2>\n<p>Dal momento che molti non hanno ancora letta l\u2019enciclica, oppure lo hanno fatto in parte, ecco la proposta articolata in <strong>tre incontri per leggere insieme alcune sue parti<\/strong>, lasciando gli altri capitoli alla lettura personale. Sar\u00e0 pi\u00f9 chiaro cos\u00ec scoprire la chiave di lettura dell\u2019intero testo. Guider\u00e0 l\u2019incontro Pietro Pinacci, ingegnere nucleare e animatore spirituale, con don Norberto<\/p>\n<p>Primo, appuntamento: <strong>marted\u00ec 10 novembre, alle ore 21<\/strong>, nell\u2019oratorio di Santo Stefano (vedi locandina) con possibilit\u00e0 di accedere da remoto con il <strong>collegamento Zoom<\/strong> digitando primo accesso <strong>1pBng4<\/strong> (secondo accesso, alle ore 21.40 2Eiyu3).<\/p>\n<hr \/>\n<h2>Inizia il Kaire di Avvento<\/h2>\n<p>Il ciclo di meditazioni ispirato all\u2019annuncio a Maria dell\u2019Arcangelo Gabriele \u2013 \u201cKaire!\u201d, \u201cRallegrati!\u201d \u2013 avr\u00e0 quest\u2019anno come sottotitolo \u201c<strong>Verso il Natale, in preghiera con i Santi<\/strong>\u201d: saranno infatti alcune figure di santi e beati a fare da filo conduttore, con le loro preghiere e i loro testi spirituali, delle brevi riflessioni quotidiane di mons. Delpini.<br \/>\n<strong>Inizio domenica 15 novembre.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h1>Avvisi<\/h1>\n<ul>\n<li>Mercoled\u00ec 11 novembre, a Santo Stefano: Consiglio pastorale<\/li>\n<li>Gioved\u00ec 12 novembre: festa di sant\u2019Alberto Magno<\/li>\n<li>Sabato 14 novembre, alle ore 18 a Santo Stefano: Messa e cena dei volontari<\/li>\n<li>Domenica 15 novembre: prima domenica di Avvento\n<ul>\n<li>Alle ore 17, a San Felice: inizio del catechismo di seconda elementare<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-content\/uploads\/informazione\/foglio-settimanale\/anno-2026\/20261108-il-ponte-degli-specchietti.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">scarica il ponte degli specchietti in formato pdf<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Solennit\u00e0 di Nostro Signore Ges\u00f9 Cristo Re dell\u2019Universo Il vescovo ha inviato una lettera dal titolo \u201cLettera alle comunit\u00e0 cristiane sulla celebrazione delle esequie e [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2705,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[90,184],"tags":[],"class_list":["post-5057","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-il-foglio-settimanale","category-in-prima-pagina"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5057","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5057"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5057\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5058,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5057\/revisions\/5058"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2705"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/santostefanosegrate.it\/sito\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}